أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:قرآن)
-
ما هی الاخلاقیات و القیم التی توجد فی سورة الحجرات؟
5954 2015/06/10 التفسیرلاریب ان لعلاقه المسلم بالله و رسوله اداب فی الاسلام یفترض بالمسلم احترامها عند مخاطبتهما ، کما ان هناک ادابا لعلاقه المسلم بالاخرین تلزمه باحترام اسرارهم و خفایاهم و عیوبهم و اوضاعهم ، بحیث لا ینفذ ا
-
ما هو المقصود مِن الصّدّیقین فی سوره النّساء؟
4739 2015/06/10 التفسیرقال تعالى فی کتابه العزیز: و من یطع الله و الرسول فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهدا و الصالحین و حسن اولئک رفیقا . [ 1 ] وقد تعرض المفسرون لبیان المراد من الایه المبارکه
-
ما هو رأی الآئمة (من أهل العصمة و الطهارة علیهم السلام) بالقراءات السبع للقرآن الکریم. و أی قراءة عندهم أرجح؟
6302 2015/06/10 علوم القرآنحظیت قضیه القراه و تلاوه القران الکریم منذ العقود العقود الاولى لظهور الرساله الاسلامیه باهتمام کبیر حیث شمر الکثیر من الاعلام عن ساعد الجد للخوض فی هذه القضیه و بیان ابعادها. و قد تواصلت سلسله القرا
-
ما المقصود من انّ القرآن الکریم انزل على سبعه احرف؟
6468 2015/05/30 علوم القرآنلو کان معنى نزول القران على سبعه احرف ، نزوله على سبع لغات من لغات القبائل العربیه او على سبعه قراات ، فهذا ما لا یمکن القول به و قبوله ، وان اصر بعض السنه کثیرا على هذا القول و ذکروا له عده تفسیرات ؛
-
ما علّه تکرار «من قبل» فی الآیه الشریفه « وَاِن کَانُوا مِن قَبْلِ اَن یُنَزَّلَ عَلَیْهِم مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِینَ {الروم/49} »؟
4593 2015/05/26 التفسیریشیر الله فی جز من سوره الروم ، الى احد النعم المهمه و هی نزول المطر مع توضیح مراحل تشکیل الغیوم و استعدادها لهطول المطر ، حیث یقول: الله الذی یرسل الریاح فتثیر سحابا فیبسطه فی السما کیف یشا ویجعله کس
-
إذا كان الله تعالى يضل من يشاء و يهدي من يشاء فكيف ينسجم ذلك مع مقولة العدل الإلهي؟
6947 2015/05/23 التفسیرهناک الکثیر من ایات الذکر الحکیم تشیر الى دور المشیئه الالهیه فی تحقیق کل من العزه والذله ، و الرزق ، و العفو و العذاب و..... ، و هناک طائفه اخرى من الایات تشیر الى ایکال العزه و الهدایه و السعاده و ا
-
ما المراد من الصراط المستقيم الوارد في سورة الفاتحة؟
40305 2015/05/23 التفسیراعتمد المفسرون فی مجال البحث عن هذا المفهوم منهجین وسا روا بطریقین: نظری و مصداقی ؛ و المراد من المنهج النظری ذلک الطریق الذی یسلط الاضوا على معرفه الخصائص القرانیه لذلک الطریق القویم ، فیما یراد من ا
-
ما هي حدود آية الكرسي و ما هو تفسيرها؟
9117 2015/05/04 التفسیرلمعرفه حدود و تفسیر ایه الکرسی لابد من الاشاره الى مجموعه من الابحاث المساعده فی الوصول الى نتیجه دقیقه ، و هی: 1. شان نزول الایه روی عن الامام الصادق ع ما شیر الى سبب نزول الایه المبارکه ، عن حماد
-
كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
258601 2015/05/04 التفسیر1. من اشهر الاستخارات الرائجه فی الوسط المتشرعی الاستخاره بالقران الکریم ، و التی تتم بطرق مختلفه ، منها: الطریقه الاولى: اذا اردت ان تتفال بکتاب الله عز و جل فاقرا سوره الاخلاص ثلاث مرات ثم صل على ا
-
اختلف القُرّاء فی طریقة قراءة الآیة "وَ کَأَیِّن مِّن نَّبیٍِّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثِیر"، فما هی قراءتها و معناها الصحیح؟
6322 2014/05/18 التفسیرذکر المفسرون وروایات اسباب النزلو ان جماعه من المسلمین ضعفت فی معرکه احد ، و فرت من ساحه المعرکه و لم یبق مع النبی محمد ( ص ) الا عدد قلیل من المسلمین ؛ کالامام علی ( ع ) فثبتوا و سطروا اروع ایات الصم
-
لماذا یوجد فی القرآن تناقض فی تقدیم و تأخیر بعض عذاب بنی إسرائیل؟
6437 2014/05/18 التفسیرلقد ذکر الله فی القران الکریم ، قصه عباده بنی اسرائیل للعجل و قصه طلبهم رؤیه الله فی هذه الایات: و اذ قال موسى لقومه یاقوم انکم ظلمتم انفسکم باتخاذکم العجل فتوبوا الى بارئکم فاقتلوا انفسکم ذالکم خیر ل
-
معنى الکلالة فی قوله تعالى " وَ إِن کاَنَ رَجُلٌ یُورَثُ کَلَالَةً"؟
9307 2014/05/18 التفسیرتعرضت ایات الذکر الحکم لبیان احکام الارث وتقسیماته ، منها قوله تعالى: ....و ان کان رجل یورث کلاله او امراه و له اخ او اخت فلکل واحد منهما السدس فان کانوا اکثر من ذالک فهم شرکا فى الثلث من بعد وصیه یوص
-
کیف نجمع بین قول الله تعالى: ( و جحدوا بها و استیقنتها أنفسهم ظلما و علوا) و قوله: (و استکبر هو و جنوده فی الأرض بغیر الحق و ظنوا أنهم إلینا لا یرجعون)؟
6727 2014/05/18 التفسیرلرفع التناقض الظاهری بین الایتین لابد من التفکیک بین مرحلتی العلم والیقین و مرحله العمل ، حیث تجد الکثیر من الناس لا یعملون بما هم على یقین به ، و قد اشار المفسرون الى هذه الحقیقه عند تفسیرهم للایه ال
-
کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر؟
7888 2014/05/18 التفسیرذکر المفسرون مجموعه من الوجوه التفسیریه لقوله تعالى الذی جعل لکم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون ، منها: ما ذهب الیه الکثیر من المفسرین القدما. و هو بسیط و واضح یمکن فهمه و استیعابه من قبل ا
-
ما تفسیر قوله تعالى " و ما علمناه الشعر و ما ینبغی له"؟
7620 2014/05/18 التفسیرالسبب فی نفی هذه الشاعریه عن الرسول الاکرم ( ص ) و الذی اشارت الیه الایه المبارکه ما علمناه الشعر و ما ینبغی له ان هو الا ذکر و قران مبین انما انطلق من محاوله قریش تشویه صوره النبی ( ص ) و المساس بما
-
ما تفسیر قوله تعالى: { وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ ۚ}؟
6365 2014/05/18 التفسیران قوله تعالى بغیا بینهم یشیر بوضوح الى عامل الاختلاف و قد فسرت کلمه البغی لغه بالحسد تاره ، و بالظلم تاره اخرى. و لما کان ( بغیا ) مفعولا لاجله عامله تفرقوا ، فهو اشاره الى بیان العله من ورا التفرق .
-
ما السبب فی اختلاف التعبیرین فی قوله تعالى: « إِذْ قالَ یُوسُفُ لِأَبیهِ یا أَبَتِ إِنِّی رَأَیْتُ...» و « إِنِّی أَرانی» و « إِنِّی أَری»؟
5609 2014/05/10 التفسیرالاختلاف فی التعبیر من باب رعایه البلاغه والفصاحه امر شائع بین المتکلمین العرب وغیرهم حیث ترى المتکلمین یتفتنون فی الاختلاف فی تصریفات الفعل مثلا. و قد سار القران الکریم على هذا الاسلوب البلاغی المعتم
-
في أي سورة تقع آية التطهير؟ وما هي دلالتها؟
12626 2014/04/20 التفسیرایه التطهیر ، هی الایه الثالثه والثلاثون من سوره الاحزاب ، و انما سمیت بایه التطهیر لانعقاد الاراده التکوینیه الالهیه على تطهیر اهل البیت ( ع ) فیها. و قد روى الفریقان الشیعه و السنه عن سبب نزول الایه
-
السلام علیکم، قال الله تعالی فی سورة هود: "وَ لَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نجَّیْنَا هُودًا وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُ" لماذا ذُکرت کلمة معه مع أن واو العطف تکفی؟
6342 2014/02/25 التفسیرلقد وردت قصه النبی هود ( ع ) و قومه فی عده سور من القران الکریم. و قد وردت القصه فی احدی بنحو حوار بینهم اشبه ما یکون بالمباهله و طلب العذاب للطرف الاخر. [ 1 ] و فی هذه الایات یشیر الله تبارک و تعالی
-
ما السبب فی الاختلاف فی التعبیر فی الآیات " وَ جَعَلْنَا فی الْأَرْضِ رَوَاسیَِ أَن تَمِیدَ بِهِمْ وَ جَعَلْنَا فِیهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ یهَتَدُون" و "لِّتَسْلُکُواْ مِنهْا سُبُلًا فِجَاجًا"؟
5961 2014/02/25 التفسیرالفج شقه یکتنفها جبلان ، و یستعمل فی الطریق الواسع. [ 1 ] و جمعه فجاج. قال: من کل فج عمیق. السبیل: الطریق الذی فیه سهوله [ 2 ] ، و جمعه سبل . و علیه ف سبلا فجاجا بمعنی الطرق الواسعه. و بما ان الفجاج
-
یقول الله سبحانه فی القرآن الکریم فی آیة (مشتبها و غیر متشابه) و فی آیة أخری (متشابها و غیر متشابه)، ما الفرق بین المعنیین؟
7036 2014/02/25 التفسیرلقد بین الله سبحانه ، زاویه من عجائب الدنیا فی ایه من الایات القرانیه بقوله: و هو الذى انزل من السما ما فاخرجنا به نبات کل شى فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراکبا و من النخل من طلعها قنوان دانیه و جن
-
ما معنی المحکم و المتشابه؟ و ما سبب الاختلاف فی عدد الآیات المتشابهة؟
6800 2014/02/19 علوم القرآنالمتشابه هو ما تشابه اجزاؤه المختلفه ، و لذلک فالمجمل و الکلمات التی تکون معانیها معقده و تنطوی علی احتمالات مختلفه متساویه ولم یترجح بعضها على البعض الاخر ، توصف بانها متشابهه. و فی مقابل المتشابه ا
-
هل آیة " أَ فَإِیْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِکُمْ " جملة خبریة أم إنشائیة؟ و ما معنی التردید بین الموت و القتل؟
6447 2014/02/19 التفسیرعندما ترک عدد من الرماه المسلمین حراسه جبل عینین فی غزوه احد ، وداره الدائره على المسلمین ووقعت الصیحه التی ارتفعت فجاه فی ذروه القتال بین المسلمین و الوثنیین ان محمدا قد قتل. و لقد قارنت هذه الصیحه
-
لماذا قدّمت صفة الثیبات علی الأبکار فی الآیة 5 من سورة التحریم؟
5920 2013/12/03 التفسیرقال الله تعالی فی الایه المسؤول عنها: عسى ربه ان طلقکن ان یبدله ازواجا خیرا منکن مسلمات مؤمنات قانتات تئبات عابدات سئحات ثیبات و ابکارا . [ 1 ] قال بعض المفسرین فی تقدیم الثیبات علی الابکار ، تقدیم
-
ما هو تفسیر الآیتین 199 و 200 من سورة الاعراف مع أن المخاطب فیها هو النبی محمد (ص)؟
6709 2013/12/03 التفسیرتضمنت الایتان 199 و 200 من سوره الاعراف اربعه اوامر و توجیهات من قبل الله سبحانه و هی: تساهل مع الناس و ارشدهم الی حمید الافعال التی یرتضیها العقل و اعرض عن الجاهلین و لا تتخاصم معهم و لو اصبت ببعض ال
-
ما سبب ورود سلام الملائکة فی الآیة 69 من سورة هود منصوبا، أما النبی إبراهیم (ع) فقد ودّ السلام مرفوعا؟
6131 2013/12/03 التفسیریقول علما اللغه العربیه ، ان جواب سلام النبی ابراهیم ( ع ) جا مرفوعا و نکره ، لزیاده الاحترام و التکریم. و هذه الدقه فی الجواب مقرونه بالضیافه الواسعه من قبل النبی ابراهیم ( ع ) لضیوف ، و تدل على ادبه
-
ما تفسیر الآیة "إنّ السّاعة آتیة أکاد أخفیها لتجزى کلّ نفس بما تسعى"؟
7325 2013/12/03 التفسیرالساعه هو احد اسما یوم القیامه و قد عبر القران عن یوم القیامه بالساعه فی 43 مره. [ 1 ] منها ، الایه المبارکه ان الساعه اتیه اکاد اخفیها لتجزى کل نفس بما تسعى [ 2 ] و المراد من الساعه فیها هو یوم القیا
-
ما الفرق بین أرسل فی الآیة "قالوا أرجه و أخاه و أرسل فی المدائن حاشرین " و "ابعث" فی الآیة " قالوا أرجه و أخاه و أبعث فی المدائن حاشرین"؟
7685 2013/12/03 التفسیرابتدا نبین معانی الفعلین ارسل و ابعث ثم ندخل فی الاختلاف فی عباره هاتین الایتین التی تتحدث فی موضوع واحد. اصل ارسل من رسل ( بکسر الاول ) . [ 1 ] و رسل فی الاصل بمعنى البعث بتان و لین. [ 2 ] و منها ال
-
إذا کانت کلمة الجند تدلّ علی الجمع فما معنی الجنود؟ ما الفرق بین حاد الله و شاق الله؟
7639 2013/12/03 التفسیرالف: لقد عبر عن الجند بتعابیر مختلفه فی الکتب التفسیریه و کتب اللغه ، و قد تعرض لها الباحثون و نوقشت من جهات مختلفه مما ادی الی الخروج عملا بنتیجه واحده: 1- الجند اسم جمع لا واحد له من لفظه و یطلق عل
-
ما تفسیر آیة "وَ إِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى"؟
5895 2013/12/03 التفسیریقول الله سبحانه و تعالى فی محکم کتابه و ان تجهر بالقول فانه یعلم السر و اخفى . [ 1 ] کلمه الاخفى هی اسم تفضیل [ 2 ] و قد فسرت ب ـ الاکثر خفا . [ 3 ] و هناک نقاش و بحث بین المفسرین فی المراد من اخفى
-
ما تفسیر آیة "ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتیدٌ"؟
6227 2013/12/03 التفسیریقول الله فی کتابه العزیز: ما یلفظ من قول الا لدیه رقیب عتید . [ 1 ] الرقیب بمعنى المراقب و المحافظ و العتید المعد المهیا للعمل و للزوم الامر. [ 2 ] یعتقد فریق من المفسرین ان الرقیب و العتید هما
-
ما المراد من أن المسیح کلمة الله و من الکلمات التی تلقاها آدم و بها تاب الله علیه؟
7530 2013/12/03 التفسیریقول الله سبحانه فی کتابه الکریم: انما المسیح عیسى ابن مریم رسول الله و کلمته القئها الى مریم و روح منه . [ 1 ] لقد وردت عباره کلمه فی وصف المسیح فی هذه الایه و عدد من الایات القرانیه ، و هذه اشاره
-
ما هي مميزات و خصائص تفسير منهج الصادقين للملا فتح الله الكاشاني؟
12624 2013/11/25 علوم القرآنیعد تفسیر منهج الصادقین فی تفسیر القران المبین و الزام المخالفین [ 1 ] للملا فتح الله الکاشانی من علما الشیعه فی القرن العاشر ( توفی عام 988 او997 هجریه ) [ 2 ] من التفاسیر القیمه التی دونت باللغه الف
-
من هو مؤلف كتاب "الدر المنثور" و ما قيمة الكتاب التفسيرية؟
23435 2013/11/25 التفسیرلم یختلف الباحثون فی نسبه الکتاب الى جلال الدین عبد الرحمن بن کمال الدین ابو بکر السیوطی ، من مدینه اسیوط المصریه من اکبر المدن المصریه و قد ولد السیوطی فی القاهره بعد انتقال والده الیها عام849 قمریه
-
من هم أشهر مفسري الصحابة؟
14666 2013/11/25 علوم القرآناشهر مفسری الصحابه اربعه: 1. الامام علی بن ابی طالب ( ع ) ؛ 2. ابن مسعود ؛ 3. ابی بن کعب ؛ 4. عبد الله بن عباس. و قد اتفقت کلمه الصحابه على ان الراس و المقدم بین هؤلا الاربعه هو الامام علی ( ع ) فی