گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
پاداش چه افراد و گروههایی فردای قیامت مستقیما با خداوند است؟
4990 1400/12/07 حدیثبر اساس صریح ایات قران و احادیث وارده از پیشوایان دین ، هر کاری را که خداوند به ان امر کرده و یا انسانها را از انجام ان برحذر داشته و مؤمنان بر اساس تکلیفشان انرا انجام داده و یا ترک کنند ، اجر و پا
-
منظور از طعامی که در آیهی 24 سورهی عبس سفارش شده تا انسان در آن دقت کند، آیا همین غذای مادی است و یا غذای روحی و معنوی؟
15574 1400/12/03 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، خدای متعال در سورهی عبس به انسان توصیه مینماید تا نسبت به طعام و غذایی که به دست میاورد و از ان تغذیه میکند ، دقت کافی به خرج دهد: فلینظر الانسان الى طعامه ؛ پس انسان
-
آیا سورهی حمد دو بار بر پیامبر(ص) نازل شد و به همین دلیل به این سوره، «سبع المثانی» میگویند؟
9284 1400/11/17 تفسیرسورهی حمد از مهمترین سورههای قران کریم است. [ 1 ] ضمن انکه برخی مفسران ، انرا مصداق ایهی سبعا من المثانی میدانند و مثانی را نیز به معنای دوبار نازلشدن گرفتهاند ؛ و از همینرو معتقدند که سوره
-
مراد از مردمان جنگجو و با قدرتی که در آیهی 16 سورهی فتح به آنها اشاره شده، چه کسانی هستند؟
3137 1400/11/12 تفسیرایهی 16 سورهی فتح خطاب به رسول خدا ص میفرماید: به اعراب بادیهنشینی که در جنگ قبلی به بهانههای واهی حضور نیافتند ، بگو: به زودى از شما خواسته میشود که به سوی مردمی جنگجو و قدرتمند بروید ، و با
-
در آیاتی از قرآن اعلام شده که ما قرآنی عربی نازل کردیم تا شما بیندیشید. پرسش آن است که چه ارتباطی بین عربی بودن قرآن و عقلانیت وجود دارد؟!
6868 1400/11/04 تفسیر. اکثر مفسران قران بر این باورند که مقصود از عربی در ایاتی که بیان میکنند قران به عربی نازل شد ، [ 1 ] همان معنای ظاهری و همان زبان عربی است. انها معتقدند زبان عربی به دلیل امتیازات ، ویژگیهای برجست
-
با توجه به اینکه اکثریت مردم جهان غیر مسلمان هستند، امام زمان(عج) چگونه میتوانند یک حکومت جهانی تشکیل دهند؟
3813 1400/11/04 حدیثیکی از اخبار غیبی که خداوند در قران کریم به ان خبر داده است ، انهم در زمانی که هنوز ساکنان محدودهی شبه جزیره عربستان نیز دین اسلام را نپذیرفته بودند ، خبر از خاتمیت این دین و گسترش ان به تمام سرزمین
-
آیا حسنه آخرت که در آیهی «ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الآخرة حسنة»، از خداوند درخواست میشود، بهشت مخصوصی است که محل دیدار با امام حسین(ع) میباشد؟!
3737 1400/10/22 حدیثبه تصریح قران کریم همنشینی با اولیای الهی یکی از بزرگترین پاداشهای بهشتیان است: و من یطع الله و الرسول فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهدا و الصالحین و حسن اولئک رفیقا ؛
-
با توجه به علام الغیوب بودن خدا؛ چرا از حضرت عیسی(ع) پرسید که آیا تو به مردم گفتی که تو و مادرت را بپرستند؟!
4270 1400/10/15 تفسیرو اذ قال الله یا عیسى ابن مریم ا انت قلت للناس اتخذونی و امی الهین من دون الله... ؛ [ 1 ] و به یاد اور زمانى که پروردگار فرمود: ای عیسى بن مریم ! ایا تو به مردم گفتى که من و مادرم را به عنوان دو خدای
-
سورهی نصر در چه زمانی نازل شد و در روایات، چه فضیلتهایی برای قرائت آن اعلام شده است؟
6993 1400/10/13 حدیثسورهی نصر سورهای مدنی است [ 1 ] و سه ایه [ 2 ] دارد: اذا جا نصر الله و الفتح ؛ هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رسد. و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا ؛ و مردم را ببینی که گروه گروه به دین خد
-
آیا بر اساس حدیثی از امام صادق(ع)، «سوء الحساب» و یا «حسابرسی دشوار» اشارهشده در قرآن، به این معنا است که به کردارهای نیک انسان توجهی نشده و تنها گناهان او محاسبه خواهند شد؟!
2968 1400/10/09 حدیثقران کریم در ایات 20 و 21 سورهی رعد پس از برشمردن چند ویژگی از ویژگیهای مثبت خردمندان میفرماید: و یخافون سو الحساب ؛ و انان از حسابرسی بد دشوار بیم دارند. در اینکه منظور از سو الحساب در اینجا
-
آیات 45و 46 سورهی احزاب بر کدام ویژگیهای رسول خدا(ص) اشاره دارد؟
6449 1400/10/01 تفسیرکاربر گرامی ؛ برای ایات 45 و 46 سورهی احزاب شان نزول خاصی از سوی مفسران ذکر نشده است. و همانگونه که بارها گفتهایم لازم نیست برای هر ایه - به ویژه مواردی که اصولی کلی را بیان میکند - شان نزولی وجو
-
آیا حرف «لا» در ابتدای آیهی 29 سورهی حدید (لئلّا یعلم أهل الکتاب ...) لای زایده است؟
2994 1400/09/29 تفسیرپرسش را باید در ارتباط با این دو ایه بررسی نمود: یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و امنوا برسوله یؤتکم کفلین من رحمته و یجعل لکم نورا تمشون به و یغفر لکم و الله غفور رحیم * لئلا یعلم اهل الکتاب الا یق
-
زنبور عسل دارای دو معده است؛ پس چرا در قرآن از کلمهی «بطون» برای معدههای زنبور استفاده شده که بر سه و بیشتر دلالت دارد؟ تفسیر باطنی این آیه را نیز بیان نمایید؟
11231 1400/09/27 حدیثقران کریم با بیان شیوه عملکرد زنبور عسل ، انرا یکی از نشانههای خود برای متفکران بیان میکند ؛ با توجه به اینکه سورهی نحل ، از سورههاى مکى است و در منطقهی مکه نه گل و گیاهى وجود دارد ، و نه زنبو
-
قوم لوط(ع) چه مدت زمانی را مشغول گناه لواط بودند تا مستوجب عذاب الهی شدند؟
4795 1400/09/22 حدیثاز ایات قران چنین برمیاید که قوم حضرت لوط ع در دوران پیامبری انحضرت ع مرتکب گناه لواط میشدند: انکم لتاتون الرجال شهوه من دون النسا بل انتم قوم مسرفون ؛ [ 1 ] ایا شما از روی شهوت به سراغ مردان میر
-
چرا نهی از گفتن «اف» به پدر و مادر مشروط به پیری آنان شد؟ آیا قبل از پیر شدن آنان اینکار مجاز است؟
2620 1400/09/21 حدیثو قضى ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا اما یبلغن عندک الکبر احدهما او کلاهما فلا تقل لهما اف... ؛ [ 1 ] و پروردگارت فرمان داد جز او را نپرستید ، و به پدر و مادر نیکی کنید. هر گاه یکى از ان
-
آیا در قرآن تصریح به خواندن نمازهای یومیه شده است؟
3977 1400/09/21 تفسیرقران کریم در ایات مختلف با عباراتی ؛ مانند اقم الصلاه ، اقیموا الصلاه و ... دستور به اقامه نماز داده و خودداری از انرا از ویژگیهای ناسپاسان میداند. از این ایات برداشت میشود که دست کم ، برخی از نم
-
چرا شیعیان برای بزرگداشت امامان از عبارت احترامآمیز «علیه السلام» استفاده نموده؛ اما اهلسنت برای تکریم صحابه از عبارت «رضی الله عنه» استفاده میکنند؟
9133 1400/09/17 تفسیرابتدا باید گفت که هر دو عبارت علیه السلام ، سلام خدا بر او باد و رضی الله عنه ، پروردگار از او راضی باشد دعاهایی ارزشمند و برگرفته از متون قرانی میباشند. اینکه به افراد باایمان و اولیای الهی سلام
-
از امام حسین(ع) نقل شده است که بنیاسرائیل در یک روز هفتاد پیامبر را به شهادت رساندند، آیا گزارش نقل شده از حضرتشان در کتب معتبر وجود دارد؟!
12798 1400/09/09 حدیثجنایت پیامبرکشی در بنیاسرائیل ، موضوعی است که در قران کریم نیز بارها بدان اشاره شده است. بر این اساس پیامبران زیادی بدون هیچ گناهی توسط انان به شهادت رسیدند: ...کانوا یکفرون بایات الله و یقتلون ال
-
کدو حلوایی توسط بوته به عمل میآید، پس چرا در قرآن از عبارت «درخت کدو» استفاده شده است؟
9879 1400/09/07 تفسیرقران کریم در داستان یونس پیامبر ع میفرماید پس از انکه خداوند او را از شکم ماهی بیرون انداخت ؛ چون اندامش خسته و ناتوان بود ، و افتاب ساحل او را ازار مىداد ، پوششى لطیف لازم بود تا بدنش در زیر ان بی
-
چه عواملی در دستیابی انسانها به شرح صدر تأثیرگذار هستند؟
2868 1400/09/04 تفسیربرخی از عواملی که موجب دستیابی به شرح صدر و گشادگی سینه برای دریافت معارف الهی ، و استفاده هرچه بهتر از انها در ارتباط با مردم میشود ، عبارتاند از: یاد خدا: یکی از راههای دستیابی به شرح صدر ، ذک
-
مفسران شیعه و اهلسنت در تفسیر و شأن نزول آیهی 67 سوره مائده چه نظراتی دادهاند؟
7457 1400/08/05 حدیثیا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین ؛ [ 1 ] ای پیامبر ! انچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده را کاملا به مردم برسا
-
خداوند در آیهی 65 سورهی نحل به دنبال بیان چه حقیقتی است که میفرماید: خدا از آسمان، آبى نازل کرد و با آن زمین را پس از آنکه مرده بود زنده کرد؟
4036 1400/08/04 تفسیرو الله انزل من السما ما فاحیا به الارض بعد موتها ان فی ذلک لایه لقوم یسمعون ؛ [ 1 ] خدا از اسمان ابى نازل کرد و با استفاده از ان ، زمین را از پس انکه مرده بود ، زندهاش کرد. در این براى مردمی که گوش
-
در آیهی 74 سوره بقره، سنگهایی که نرمتر از دل بنیاسرائیل ارزیابی شدهاند به سه گروه تقسیم میشوند. دلیل این تقسیمبندی چیست و گروه اوّل با گروه دوم چه تفاوتی دارد؟
10368 1400/08/04 تفسیرخدای متعال در ایهی 74 سورهی بقره ، قساوت قلب و لجاجت بنیاسرائیل در برابر ایات روشن الهی را به سختی سنگ ، بلکه سختتر از سنگ تشبیه میکند و میفرماید: ثم قست قلوبکم من بعد ذلک فهی کالحجاره او اشد
-
چرا حضرت ابراهیم(ع) با وجود آگاهی از کارهای ناپسند قوم لوط، باز هم در گفتوگویش با فرستادگان خدا به دفاع از آنان پرداخت، و به دلیل چنین دفاعی نه تنها مورد سرزنش قرار نگرفت، بلکه حس شفقت او نیز از طرف خدا ستوده شد؟!
4065 1400/08/01 تفسیردر مورد گفتوگو و مجادلهی حضرت ابراهیم ع با ماموران نزول عذاب بر قوم حضرت لوط ع ، قران کریم میفرماید: فلما ذهب عن ابراهیم الروع و جاته البشرى یجادلنا فی قوم لوط * ان ابراهیم لحلیم اواه منیب ؛ [ 1
-
منظور از «روح الارواح و نور الاشباح»، در صلوات ابن عربی بر رسول الله(ص) چیست؟
2806 1400/07/21 تفسیرمقصود از روح الارواح و نور الاشباح ، [ 1 ] همان فیض اول و صادر نخستین بوده که منشا و واسطهی وجود موجودات دیگر است. [ 2 ] [ 1 ] . موسوى خلخالى ، صالح ، شرح مناقب محیى الدین عربى ، ص 96 ، تهران ، ک
-
معنای فراز قرآنی «سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ»، چیست و ضمیر موجود در «أَنَّهُ الْحَقُّ» به کجا برمیگردد؟
5090 1400/07/14 تفسیرسنریهم ایاتنا فی الافاق وفی انفسهم حتى یتبین لهم انه الحق... ؛ [ 1 ] به زودى نشانههاى خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به انها نشان میدهیم تا براى انان اشکار گردد که او حق است ! ایا کافى نیست
-
قرآن کریم با اعلام اینکه عیسی(ع) و مریم(س) غذا میخوردند(کانا یأکلان الطعام)، در صدد اثبات چه موضوعی است؟
4464 1400/07/11 تفسیرما المسیح ابن مریم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و امه صدیقه کانا یاکلان الطعام... ؛ [ 1 ] مسیح فرزند مریم ، جز فرستادهای بیش نبود ، پیش از وى نیز ، فرستادگان دیگرى بودند ، مادرش ، زن بسیار راستگوی
-
بر اساس آیات ابتدایی سورهی اعلی، همچنین آیهی 49 سورهی قمر، آیا خداوند ابتدا ویژگی و خصوصیت هر موجودی را در نظر گرفته و سپس آنرا خلق میکند و یا آفرینش در ابتدا بوده و تقدیر در مرحله بعد؟
4029 1400/07/08 تفسیرسورهی اعلی با تسبیح و تقدیس پروردگار اغاز میشود: منزه شمار نام پروردگار بلند مرتبهات را . [ 1 ] تعبیر به اعلى بیانگر این حقیقت است که او از هر کس و هر چیز و هر چه تصور کنیم ، و هر خیال و قیاس و گ
-
آیا عبادت همراه با خوف و طمع با عبادتی که جهت به دست آوردن رضوان الهی انجام میشود، دو نوع عبادت جداگانه بوده و با یکدیگر منافات دارند؟
3794 1400/07/07 تفسیربرخی معتقدند قران کریم در ایاتی مانند و ادعوه خوفا و طمعا ؛ [ 1 ] در صدد این توصیه به مؤمنان است که عبادتشان نباید مانند عبادت بتپرستان ، تنها از یکى از دو راه خوف و طمع باشد ؛ یعنی تنها به دلیل ترس
-
در مرحلهی قبل از آفرینش، هیچ چیز وجود نداشت. پس خداوند چه چیزی را با خطاب «کُنْ» و یا «باش» مورد خطاب قرار داد تا او موجود شود؟!
3091 1400/07/06 تفسیرقدرت خداوند نامحدود است و انچه در تعریف قدرت خداوند امده این است که اگر بخواهد انجام میدهد و بین اراده خداوند و انجام امور هیچ فاصلهای نیست ؛ به بیان دیگر منظور از اراده در این ایات ، اراده تکوینى ا
-
منظور از فلک مشحون در آیهی 119 سورهی شعراء چیست؟
4505 1400/06/24 تفسیرقران کریم در ایهی 119 سورهی شعرا ، نتیجهی دعا و درخواست حضرت نوح ع را بیان کرده و میفرماید: او ، و پیروانش را با استفاده از کشتیای که مملو بود نجات دادیم: فانجیناه و من معه فی الفلک المشحون . در
-
آیا انسان در بهشت میتواند به دیدار افرادی برود که در دنیا آنان را میشناخت؟
10494 1400/06/16 تفسیریکى از بزرگترین لذتهای انسان بهرهگرفتن از مجلس انس با دوستان یکرنگ و باصفا است ؛ از اینرو یکی از نعمتها و لذتهای بهشتیان ملاقات و دیدار با همدیگر است. از مجموع ایات و روایات میتوان چنین برد
-
خداوند غیبت را به خوردن مردار انسان تشبیه میکند که مورد تنفر انسانها است؛ اما از طرفی گروهی آدمخوار وجود دارند که از خوردن آن تنفری ندارند. آیا آنان مشمول این آیه نخواهند شد؟!
2923 1400/06/07 تفسیرخدای متعال برای بیان شدت زشتی یک رذیلهی اخلاقی به نام غیبت ، و برچیدن چنین رذیلهای از جامعهی اسلامی ، با خطاب: یا ایها الذین امنوا ... ولا تجسسوا ولا یغتب بعضکم بعضا ا یحب احدکم ان یاکل لحم اخیه می
-
آیا پیامبر(ص) قبل از خواب صورتش را بین سینههای دخترش فاطمه(س) قرار میداد؟!
105322 1391/02/13 حدیثحدیث مورد سؤال در کتاب المناقب ابن شهر اشوب امده و بحار الانوار هم انرا از انجا نقل کرد و چون ماخذ و سندی ندارد ، بر حسب ظاهر قابل اعتماد نیست. اما بر فرض صحیح بودن ان حدیث ، توجه به چند نکته مشکل ر
-
چرا پیامبر اکرم(ص) با اینکه نقشۀ جنایتکارانۀ منافقان را میدانست، از همان ابتدا آنها را مجازات نکرد؟ در حالی که حضرت خضر(ع) پسر بچه را میکشد، به این دلیل که وقتی بزرگ شد جنایت خواهد کرد؟
12955 1387/03/20 تفسیراگر رسول خدا ص همان روز اینان را قبل از مطرح کردن نقشه خویش رسوا میکرد ، ایا همین امروز گفته نمیشد که چرا پیامبر قبل از انجام دادن کاری انها را ملامت کرد ؟ چرا به انها مهلت نداده که شاید اصلاح شوند