جوابات کا خزانہ(لیبل:نذ رذ)
-
فقیروں کے حق میں انفاق کرنے کا فلسفہ کیا ہے؟
10043 2012/08/02 Exegesisکبھی کہا جاتا ہے : کہ اگر فلاں شخص فقیر ہے تو ضرور اس نےکوئی ایسا کام انجام دیا ہے کہ خدا اسے فقیر رکھنا چاہتا ہے اور اگر ہم غنی ہیں تو ہم نے ضرور کوئی ایسا کام انجام دیا ہے کہ خداوند متعال نے ہم پر م
-
کیا معصومین {ع} کی احادیث کی اسناد پیغمبر اکرم {ص} سے متصل نہیں ہیں؟
8884 2012/08/02 درایت حدیثشیعہ ، اماموں { پیغمبر کے جانشینوں } کو معصوم جانتے ہیں اور اسی بنا پر ان کا کلام بهی پیغمبر اکرم { ص } کے کلام کے مانند ذاتی طور پر حجت ہے اور اس کے لئے پیغمبر اکرم { ص } سے استناد کرنے کی ضرورت نہیں
-
کیا عورت مرد کی طرف سے مباشرت کی خواہش کا انکار کرسکتی ہے؟
47260 2012/08/02 حقوق و احکامپیغمبراسلام { ص } اور اہل بیت اطہار { ع } کی روایتوں کے مطابق یہ مطلب بیان کیا گیا ہے کہ مرد اور عورت کو ازدواجی زندگی کے سلسلہ میں ایک دوسرے کی رعایت کرنی چاہئے- [ 1 ] یہ رعایت دو جانبہ ہے اور تمام ح
-
حضرت موسی {ع} کے معجزہ کے عنوان سے جس سانپ کا اعلان کہا گیا ہے، اس کے بارے میں قرآن مجید میں دو تعبیریں: " ثعبان" یعنی بڑا سانپ اور "جان" یعنی چهوٹا سانپ، استعمال ہوئی ہیں- کیا یہ دو تعبیریں آپس میں متناقض نہیں ہیں؟
10295 2012/08/02 Exegesisمذکورہ دو ایات کی اپس میں کوئی منافات نہیں ہے ، کیونکہ بعض مفسرین کا عقیدہ ہے کہ ، عصا کا { جان } میں تبدیل ہونا حضرت موسی { ع } کی نبوت کے ابتدائی زمانہ سے متعلق ہے ، جب وہ ابهی اس معجزہ کے لئے امادگ
-
کیا اسلامی نظام میں، دوسرے درجے ا ور اس کے بعد درجے والے مدیر{ ایڈ منستریٹر} بھی ولایت کے وسیع اختیارات کے مالک ہیں اور ان کی مخالفت خلاف شرع شمار ھوگی؟
6192 2012/07/19 نظامهاشیعہ فقہ کے اصولوں کے مطابق ، اسلامی معاشرہ کا نظم و انتظام چلانا ، پہلے مرحلہ میں معصوم اماموں [ ع } کے ذمہ ہے اور اس کے بعد والے مرحلہ میں ، صرف وہ افراد معاشرہ کی سرپرستی کی صلاحیت رکھتے ہیں ، جو م
-
انسان، دوسری مخلوقات کے مانند خداوند متعال کا جلوہ اور تجلی ھونے کے باوجود کیوں خود کو خدا سے آزاد سمجھتا ہے؟
7514 2012/07/18 نظری عرفانتجلی کے نظریہ کے مطابق ، عالم ہستی ، خداوند متعال کی تجلی ہے اور انسان ، خلیفہ الہی کے عنوان سے خدا کے اسم اعظم کی تجلی شمار ھوتا ہے ، جس نے اپنے سفرکے تنزل میں اپنی اس ذات کی حقیقت سے تنزل کرکے اور ت
-
کیا انسان کا کمال اختیار کی راہ اور اختیاری اعمال کے علاوہ کسی دوسری راہ سے حاصل نہیں ھوتا ہے؟
7549 2012/07/18 کلام قدیمفلسفیانہ نقطہ نظر سے مخلوقات کے کمال کا سفر ، ان کے ، پست ترین حد سے وجود کے بلند ترین درجہ پر پہنچنے تک ، ہمیشہ اس طرح ہے کہ وجودی کمال کا تنزل یافتہ پست مرتبہ ، بلند تر ھوتا ہے اور بلند تر مرتبہ کے
-
کیا سونے اور آرام کرنے کے لئے قبلہ رخ لیٹنا چاہئیے؟ میت کو کس طرح دفن کرنا چاہئیے؟
11395 2012/07/10 عملی اخلاقہماری روایتوں میں سونے کو چار صورتوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور اس میں سے مومن کے لئے سونے کا بہترین طریقہ دائیں پہلو پر اور قبلہ رخ سونا ہے- امام علی { ع } نے فر مایا ہے: سونا چار صورتوں میں ہے : پیغ
-
کیا مصر کے مسلمان امام علی {ع} پر اعتقاد رکھتے ہیں؟
8742 2012/07/10 تاريخ بزرگانمصر کا اسلامی ملک عالم اسلام کا ایک مرکز ہے اور وہاں کے لوگ اہل بیت اطہار { ع } سے خاص محبت اور عقیدت رکھتے ہیں- مصر میں اسلامی جمہوریہ ایران کے کلچرل کونسلر جناب ڈاکٹر زمانی اس سلسلہ میں کہتے ہیں کہ:
-
کیا نہج البلاغہ میں امیرالمومنین {ٰع } کے کلام کی بنا پر، عورتو ں کا اپنےشو ہرو ں کی د وسری شادی پر راضی نہ ھونا، کفر شمار ھوتا ہے؟
10934 2012/07/08 درایت حدیثجو کچھ نہج البلاغہ میں بیان کیا گیا ہے ، وہ یہ ہے کہ مرد کی غیرت ایمان کی علامت ہے اور عورت کی غیرت کفر کی علامت ہے اور قابل توجہ بات ہے کہ دوسری روایتوں کی تحقیق کے بعد اگر ہم عورت کی غیرت کو شو ہر س
-
پیغمبر اکرم {ص} جنسی خواہشات سے استفادہ کرنے میں کیوں دوسرے لوگوں کی بہ نسبت آزاد تر تھے اور حتی کہ پیغمبر اکرم{ص} کی بیویوں پر کچھ محدود یتیں اور پابند یاں عائد تھیں؟
9507 2012/07/08 Exegesisیہ سوال ان تفاوتوں پر مبنی ہے ، جو انبیا { ع } اور دوسرے لوگوں کے درمیان پائے جاتے ہیں اور ان کا عام مرد و زن کے درمیان جنسی روابط سے کوئی تعلق نہیں ہے { اس کی اپنی جگہ پر دلیل پیش کی گئی ہے } اس ب
-
سورہ آل عمران کی آیت نمبر۱۴ کے پیش نظر کیا عورت بھی مردوں کے لئے مادیات کا ایک حصہ اور حقیر تھی اور حیوانوں کے زمرے میں شمار ھونی چائیے؟
7741 2012/07/08 Exegesisمقدمہ: مذکورہ سو ال کے جواب می ہم عرض کرنا چاہتے ہیں کہ ، جو معنی اپ نے سورہ ال عمران کی ایت نمبر 14 سےلئے ہیں ، و ہ صحیح نہیں ہیں ، اگر ایہ شریفہ کے معنی پر غو ر کیا جائے ، تو اپ کے پیش کئے گئے معن
-
اہل سنت کے نظریہ کے پیش نظر شیعوں کے فقہی نظریہ کے مطابق سفر میں نماز قصر پڑھنا جائز ہے یا واجب؟
10754 2012/07/08 حقوق و احکامجو بات مسلم ہے ، وہ یہ ہے کہ پانچ وقت کی نمازیں ابتدا میں دو رکعتی تشریع ھوئی ہیں- اسی طرح اس میں بھی کوئی شک و شبہہ نہیں ہے کہ نماز کو وطن میں پڑھنے کی صورت میں دو رکعتوں کا اضافہ کیا گیا ہے ، اب بحث
-
کیا تمام انفال کی مالکیت کو خداوند متعال اور پیغمبر اکرم{ص} سے متعلق جاننے والی سورہ انفال کی پہلی آیت اور غنائم کے صرف پانچویں حصہ کو ان سے متعلق جاننے والی اسی سورہ کی آیت نمبر ۴۱ کے درمیان کوئی تعارض نہیں ہے؟
7418 2012/07/08 Exegesisغنائم اور انفال ، منطقی لحاظ سے یکساں نہیں ہیں ، لیکن اس کے باوجود قابل ذکر ہے کہ وحدت کے نظریہ کے مطابق تمام انسانوں اور پوری عالم ہستی کو پروردگار سے متعلق جانا جاسکتا ہے ، لیکن کثرت کے نظریہ کے مطا
-
سورہ بقرہ کی آیت نمبر ۲۳۳ اور سورہ احقاف کی آیت نمبر ۱۵ کے درمیان پائے جانے والے اختلاف کی کیسے توجیہ کی جاسکتی ہے؟
15459 2012/07/08 Exegesisاگر دو سال دودھ پلانے کی مدت ، واجبی حکم ھو ، تو یہ سوال پیدا ھوتا ہے کہ حاملگی کے نو مہینوں اور دودھ پلانے کے 24 مہینوں کا مجموعہ 33 مہینے ہے ، نہ 30 مہینے جسے قران مجید نے بیان کیا ہے- دودھ پلانے کی
-
سورہ مومنون کی آیت نمبر ۱۰۱ اور سورہ صافات کی آیت نمبر ۲۷ اور ۵۰ کے درمیان پائے جانے والے تناقض کو کیسے بر طرف کیا جا سکتا ہے؟
8702 2012/07/08 Exegesisقر ان مجید کیا یات میں عام طور پر اور مذکورہ ایات میں خاص طور پر کسی قسم کا تناقض اور تضاد نہیں پایا جاتا ہے ، کیونکہ جن ایات میں فرمایا گیا ہے کہ اس دن کوئی شخص کسی دوسرے شخص سے مدد کی درخواست اور سو
-
دنیا کے شرور کے خداوند متعال سے بالعرض انتساب کی وجہ کیا ہے؟
7364 2012/06/20 اسلامی فلسفہجس چیز کو شر کے عنو ان سے یاد کیا جاتا ہے ، مجردات کے عالم میں اس کا کوئی وجود نہیں ہے ، اور یہ بحث عالم مادہ سے تعلق رکھتی ہے- خیر و شر کے معنی کےتجزیہ کے بارے میں یوں کہا گیا ہے: خیر وہ چیز ہے ، جس
-
خدا کی وحدانیت اور مہربانی کے ساتھ خیر وشر کا وجود کیسے موافق ہے؟
8011 2012/06/20 کلام قدیم1-یہ عالم اس طرح بنایا گیا ہے کہ اس میں موجود مخلوقات ایک دوسرے سےالگ اور ازاد نہیں ہیں ، اس عالم کے تمام اجزا کی اگر ہم تحقیق کریں تو معلوم ھو گا کہ یہ سب اجزا ایک زنجیر کی کڑیوں کے ما نند اپس میں جڑ
-
محترم مہینوں میں جنگ کے بارے میں اسلام کا نظریہ کیا ہے؟
10311 2012/06/20 Exegesisہماری ایات و روایات کے مطابق ، اسلام محترم مہینوں { ذی القعدہ ، ذی الحجہ ، محرم اور رجب } میں جنگ کو نہ صرف جائز نہیں جانتا ہے بلکہ ایک طرح سے ان کے بارے میں شدت سے بیان کرتا ہے کہ کوئی شخص ان مہینوں
-
حج میں قربانی کرنے کا فلسفہ کیا ہے؟
12405 2012/06/20 حقوق و احکاماسلام کے تمام احکام اور قوانین مخلوقات کے لئے کافی دقیق اور فائدہ بخش حکمتوں کے پیش نظر وضع کئے گئے ہیں- اسلام کے قوانین اور احکام میں یہ بھی ہے کہ حاجیوں کے لئے واجب ہے کہ عید قربان کے دن ، سر زمین م
-
کیا نیا بتی عبادتیں، عبادتوں کی سودا بازی نہیں ہے؟
6661 2012/06/20 حقوق و احکاماصلی قوانین کے ذیل میں ، بعض فرعی قوانین کا ھونا ، ہر اس معاشرہ میں ایک قطعی امر ہے ، جس میں قانون کا راج ھو- اصلی قانون کے ذیل میں فرعی قوانین کا ھونا ، قانون کا نا جا ئز فائدہ اٹھانے کے لئے کھلی ڈھی
-
خداوند متعال کیوں جنات کے مانند خیالی مخلوقات کو وجود بخشتا ہے؟ اور دوسری جانب ، بیان کرتا ہے کہ یہ جنات صرف خدا کی اجازت سے نقصان پہنچاتے ہیں؟
8291 2012/06/20 کلام قدیمجنات ، ایک ایسی مخلوق ہے ، جس کی خلقت کے بارے میں قران مجید ارشاد فرماتا ہے : اور جن کو ہم نے اس { خلقت ادم } سے پہلے گرم اور دہکتی اگ سے پیدا کیا ہے- اس بنا پر جنات حقیقی مخلوقات ہیں ، جن کی ہدایت کے
-
کیا بنی اسرا ئیل کے ذریعہ گائے کو ذبح کرنے کے بارے میں ، خدا وند متعال مقتول کو ایک قربانی کی درخواست کے بغیر زندہ نہیں کرسکتا تھا؟
9426 2012/06/20 Exegesisبنیادی طور پر حکیم و دانا شخص بیہودہ کام انجام نہیں دیتا ہے ، اس لحاظ سے شیعوں کا اعتقاد ہے کہ صاحب شریعت سے صادر ھونے والے تمام کام مصلحتوں اور مقاصد کے تابع ہیں ، اس بنا پر اس امر { گائے کی قربانی }
-
سورہ بقرہ کی آیت نمبر ۶۵ میں ارشاد ھوتا ہے:" تم ان لوگوں کو بھی جانتےھو جنہوں نے شنبہ کے معاملے میں زیادتی سے کام لیا تو ہم نے حکم دیا کہ اب ذلت کے ساتھ بندر بن جائیں-" بندر ھونا اس کی سزا ہے جس نے محتاجی کی وجہ سے شنبہ کے دن ماہی گیری کی ہے- کیا خداوند متعال کے نزدیک شنبہ کا دن کاہلی اور بھوک کا احترام، کسب معاش اور اوقات فراغت سے بہرہ مند ھونے سے زیادہ ہے جبکہ ان دنوں آج کے مانند چھٹی کے دنوں کے لئے تفریحی وسائل مہیا نہیں تھے؟
9256 2012/06/20 Exegesisپہلے جاننا چاہئیے کہ بنی اسرائیل کا مسخ ھونا صرف اس لئے نہیں تھا کہ انھوں نے روزی کمانے کے لئے ماہی گیری کی تھی ، کیونکہ صرف یہ کام انجام دینا گناہ نہیں تھا اور اس کا نتیجہ مسخ ھونا نہیں تھا ، بلکہ اس
-
بنی اسرائیل کے سروں پر کوہ طور کو لٹکانے کے کیا معنی ہیں؟
14809 2012/06/20 Exegesisقران مجید کی کئی ایات میں ، و رفعنا فوقکم الطور کی تعبیریں اوراس کے مشابہ تعبیریں بنی اسرائیل کے بارے میں بیان کی گئی ہیں ، تفسیر کی کتابوں کے مطابق یہ ایات ایک تاریخی واقعہ کی طرف اشارہ کرتی ہیں جو ب
-
: \"۔۔۔ جس کے بعد بجلی نے تم کو لے ڈالا اور تم دیکھتے ہی رہ گئے ( کہ کسی طرح ناقابل رویت خدا بنی اسرائیل کے لئے قابل رویت ہوتا ہے اور جسمیت پیدا کرتا ہے، جو خدا قابل تغیر ہو، وہ خدا نہیں ہوسکتا ہے)
5584 2012/06/20 کلام قدیمخداوند متعال کا دنیا و اخرت میں ناقابل رویت ہونا شیعہ مذھب کے مسلمات اور ضروریات میں شمارہوتا ہے۔ خداوند متعال کے ( دنیا و اخرت میں ( ناقابل رویت ہونے کے بارے میں کافی نقلی اور عقلی برہان موجود ہیں (
-
کیا بنی اسرائیل کی گوسالہ پرستی کی سزا عاقلانہ تھی؟
8570 2012/06/20 Exegesisمفسرین نے اس ایہ شریفہ مین قتل کرنے کے حکم کے بارے میں خداوند متعال کی مراد کے سلسلہ میں تین احتمالات بتائے ہیں 1۔ یہ حکم ، امتحانی حکم تھا ، اور بنی اسرائیلیوں کے توبہ کرنے کے بعد اس حکم کو اٹھالیا
-
خدا کے امتحان کے لیے فرعون کا عمل وسیلہ قرار پانے کے باوجود فرعون پر کیسے عذاب کیا جائے گا؟
6855 2012/06/20 Exegesisخداوند متعال کی ناقابل تغیر سنتوں میں سے ایک بندوں کی ازمائش و امتحان ہے۔ یہ امتحان مختلف و متفاوت اسباب ، وسائل اور حوادث کے ذریعہ انجام پاتا ہے ، بعض مواقع پر خداوند متعال ظالموں کو دوسرے افراد کے ل
-
حضرت معصومہ{ع} قم کے حرم کی تاریخ کب سے شروع ہوئی ہے؟
11113 2012/06/20 تاریخ جگہیںحضرت معصومہ ) ع ( شیعوں کے ساتویں امام موسی بن جعفر ) ع ( کی بیٹی ہیں۔ ان کی والدہ گرامی حضرت نجمہ خاتون ہیں ، حضرت معصومہ ) ع ( اول ذیقعدہ 173 ہجری کو مدینہ منورہ میں پیدا ہوئی ہیں- 200 ہجری میں ،
-
کیا امام حسین (ع) نے یزید کے تجارتی کاروان کو ضبط کیا تھا؟
7344 2012/06/20 تاريخ بزرگانجو کچھ تاریخ میں ایاہے اس سے معلوم ہوتا ہے ہے ، کہ یزید کے تجارتی کاروان کا مال ایک بار امام حسین ( ع ) کے ذریعہ ضبط کیا گیا ہے اور یہ واقعہ عراق کے راستہ پر انجام پایا ہے اور یہ تجارتی کاروان یمن سے
-
چونکہ انسان کے بدن کے خلیے جنین کے زمانہ سے بوڑھاپے تک مسلسل تغیر و تبدل کی حالت میں ہوتے ہیں ، اس لئے ان میں سے کون سا بدن قیامت کے دن محشور ہوگا کہ خداوند متعال کی عدالت کے منافی نہ ہو؟
6476 2012/06/20 کلام قدیماس سوال کا جواب یہ ہے کہ ثواب و عقاب یا جزا و سزا کا محور اور بہ الفاظ دیگر شادیوں اور خوشیوں اور رنج و درد کا مرکز روح و جان ہے پس اگر کوئی بدن عذاب محسوس کرتا ہے تو یہ اس کی روح کی وجہ سے ہے جو اس ک
-
قرآن مجید کے سوروں کی ابتداء میں کیوں، دنیا کی معتبر کتابوں کے مانند ، سورہ میں بیان شدہ موضوع کا ایک خلاصہ نہیں ہے؟
6678 2012/06/11 قرآنی علومایک متن کے اعتبار کو صرف اس کی ابتدا میں خلاصہ سے ہی موازنہ نہیں کرنا چاھیئے اگر چہ اس طریقہ کار کو بعض علمی تحقیقات کے لیے مناسب جانا جاسکتا ہے۔ لیکن ہم اس وقت بھی مشاھدہ کررہے ہیں کہ مسلمانون کے بہت
-
خداوند متعال نے کیوں زیادہ تر مادی نعمتوں سے بہشت کی توصیف کی ہے؟
6749 2012/06/11 کلام قدیمقران مجید میں بہشت و جہنم کو خداوند متعال نے مادی اوصاف سے بھی یاد کیا ہے اور روحانی اور معنوی اوصاف سے بھی مادی نعمتوں سے توصیف اس لحاط سے کی گئی ہے کہ بہت سے لوگوں کے لیے روحا نی اور معنوی نعمتوں کی
-
تکلیف شرعی کے لئے بلوغ کی شرط کے پیش نظر،بچوں کے برے اور بھلے کاموں کا حکم کیا ہے؟
9539 2012/06/11 کلام قدیماگر چہ انسان کے لئے خدا کی طرف سے شرعی تکلیف کے سلسلہ میں شرائط میں سے ایک شرط انسان کا بالغ ھونا ہے ، لیکن ایسا خیال نہیں کرنا چاہیئے کہ تمام بچے اپنے بچپن کے دورا ن کسی پابندی کے بغیر بالکل ازاد ہیں
-
کیا عورت کا سرد مزاج ھونا اپنے شوہر سے جدائی اور طلاق کا سبب بن سکتا ہے ؟
12430 2012/06/11 حقوق و احکاماپ کے پیش کئے گئے موضوع کے بارے میں قابل ذکر ہے کہ اپ کا اس سلسلہ میں ماہرین کی طرف رجوع کرنا ایک اچھا طریقہ تھا ، جس کا اپ نے انتخاب کیا ہے ، لیکن اپ کو ھوشیار رہنا چاہیئے کہ اپ خرافات اور دھوکے بازو