جستجوی پیشرفته

اصطلاحات و مدخل ها (گروه اصطلاح:سرفصل‌های قرآنی)

  • آسیه ، همسر فرعون
    5923 سرفصل‌های قرآنی

    آسیه بنت مزاحم، همسر فرعون یکی از بانوان موحد و خداپرستی است که در قرآن کریم به عنوان الگویی مثبت برا

  • اسطوره ، اساطیر
    2226 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌ی«اساطير» در لغت به معناى سخنان باطل و احاديث خرافى، و مفرد آن «اسطوره» است. اسطوره امّا در اصطلاح، به افسانه‌‏هاى بدون حقيقت كه از گذشتگان نقل و در كتاب‌ها ثبت و ضبط شده است، گفته می‌شود. به

  • اطاعت
    12634 سرفصل‌های قرآنی

    در فرهنگ قرآنی اطاعت به معنای پيروى‌نمودن از اوامر و نواهى خداوند است.

    اطاعت ظاهری گاه حتی بدون قصد قربت نیز امکان‌پذیر است، اما مراد از «امتثال» که در اصول ف

  • انسان ، ناس ، بشر ، بنی آدم
    41499 سرفصل‌های قرآنی

    از نگاه قرآن، انسان موجودى آفریده‌شده از خاک است كه خلیفه خدا در زمین قرار گرفته و از يک‌سو فطرتى الهى و از سوى ديگر، طبيعتى مادى دارد. عامل تفسیر قرآن ، مفسران و دانش تفسیر

    7874 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌ی «تفسير» در لغت عرب يا از «فسر» گرفته شده که برخی آن را اشتقاق و قلبی از ریشه «سفر» می‌دانند.

    تفسیر با واژه‌هایی مانند «ابانه، تبيين، تقلید ، پیروی

    4879 سرفصل‌های قرآنی

    «تقلید» در اصطلاح یعنی پیروی کردن از کسی بدون درخواست دلیل. تقلید از جمله موضوعات نسبی است که به حسب شرایط؛ گاه خوب و گاه بد به حساب می‌آید. قرآن كریم نیز به روشنی ا

  • توسل ، وسیله
    6140 سرفصل‌های قرآنی

    «توسل» از نظر لغت‌شناسان عبارت است از: هر چیزی که انسان برای دست‌یابی به هدف خویش، با میل و رغبت به آن متوسل شود. برخی هم گفته‌اند: توسّل عبارت است از: تین ، انجیر

    2175 سرفصل‌های قرآنی

    «تین» در لغت به معنای «انجیر»نوعی میوه است. این واژه در قرآن كریم نام نود و پنجمین سوره این کتاب مقدس نیز قرار گرفته است که در آن سوره، خد

  • جمیل ،‌ جمال ، زیبا ، زیبایی
    10962 سرفصل‌های قرآنی

    از دیدگاه اسلام جمال و زیبایی، به زیبایی مادّی و زیبایی معنوی تقسیم شده و زیبایی معنوی انسان‌ها، به وسیله اموری معنوی، مانند نماز به

  • جنگ تبوک ، تبوک
    4956 سرفصل‌های قرآنی

    تبوک نام منطقه‌ای در نوار مرزى حجاز و شام است. این منطقه دورترين نقطه‌‏اى بود كه پيامبر خدا(ص) در غزوات خود به آن‌جا گام نهاد. تبوک در اصل نام قلعه‌ی محكم و بلندى بو

  • جنگ حنین
    2150 سرفصل‌های قرآنی

    جنگ حنین، در شوال سال هشتم هجری، در منطقه‌ای به نام «حنین» در نزدیکی مکه، برای مقابله با شورش قبایل «هوازن» و «ثقیف» رخ داد.پس از فتح مکه در سال هشتم هجری، به جهل ، نادانی

    6136 سرفصل‌های قرآنی

    بیشتر لغت‌شناسان«جهل» را به «نادانی» و در مقابل «علم و دانش» معنا کرده‌اند. همچنین آن را به معنای سفاهت(ضد حلم) و بی‌اعتنایی به حق نیز می‌

  • حدیبیه ، صلح حدیبیه
    2428 سرفصل‌های قرآنی

    پیامبر اسلام(ص) در سال ششم هجری همراه پیروان خود برای انجام عمره، عازم مکه شد. هنگامی که آنان به منطقه‌ی حُدیبیّه رسیدند، حیاء ، شرم، خجالت

    2802 سرفصل‌های قرآنی

    حیاء به معنای شرم‌داشتن از ارتکاب گناهان و زشتی‌ها، در مقابل بی‌شرمی، از صفات و ویژگی‌های پسندیده‌ی اخلاقی است. مفهوم حیاء در قرآن كریم

  • دنیا
    20397 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌ی «دنیا» مؤنث «ادنی»، که اگر از ریشه‌ی «دنی» باشد به معنای پست، و اگر از ریشه‌ی «دنو» باشد به معنای نزدیک‌تر است. این واژه در قرآن كریم در قالب صفت آمده است؛ ما

  • زنا ، روابط نامشروع
    23447 سرفصل‌های قرآنی

    زنا عبارت است از: آمیزش(نزدیکی) با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت) که از نظر قرآن، گناه بزرگى بوده و خدا

  • سعادت ، خوشبختی
    4887 سرفصل‌های قرآنی

    سعادت واقعی عبارت است از رسیدن همه‌جانبه به تمام كمالات و لذات حقیقی، به‌طوری ‏كه بیشترین كمالات و لذت‌های فطرى و طبيعى به دست آید. از این رو خوشبخت و سعادت‌مند واقع

  • شقاوت ، بدبختی
    4205 سرفصل‌های قرآنی

    «شقاوت» از ماده «شقو» به معناى فراهم بودن اسباب گرفتارى، مجازات و بلا است.شقاوت در مقابل سعادت بوده و عبارت است از نداشتن خیرات جسمانی و ر

  • شیعه
    9201 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌ی«شیعه» در لغت به معنای«پیرو»،«یاور» و «دین یکسان داشتن» آمده است.

    این واژه در اصطلاح مسلمانان اما، وابستگی ویژه‌‏ای به پیروان طلا، نقره، زیورآلات، فلزات و سنگ‌های قیمتی

    10162 سرفصل‌های قرآنی

    طلا و نقره از فلزات پر ارزشی هستند که هم جنبه‌ی مالی و سرمایه‌ای دارند، و هم جنبه‌ی تزیینی به خصوص برای بانوان، زیرا استفاده از طلا برای مردان مجاز نیست. طلای خالص به رنگ زرد و آلیاژهای آن  با رنگ‌

  • عرف
    1941 اصطلاحات فقهی - اصولی

    عُرف دارای معانی گوناگونی می‌باشد، مانند:

    الف) امر پسندیده،

    ب) معرفت و شناسایی.

    ج) عادات موجود در یک جامعه.

    عرف در اصطلاح فقها به "عادات رفتاری و دیدگاه ذهنی مردم" گ

  • عفت ، عفیف
    4811 سرفصل‌های قرآنی

    «عفت» به معنای پاک‌دامنی و عفیف یعنی پاک‌دامن. عفت از ویژگی‌های انسان‌های مؤمن است.

  • غفور ، غفار ، غفران ، بخشش
    25459 سرفصل‌های قرآنی

     «غفران» به معنای محو کردن و از بین بردن اثر چیزها و کارها است. «غفور» به کسی گفته می‌شود که آثار کارهای بد را از بین می‌برد. به خدا نیز غفور گفته می‌شود؛ زیرا بر غیب و شهادت ، عالم غیب

    15008 سرفصل‌های قرآنی

    «غیب» به معنای پوشیده‌بودن چیزی از حواس و ادراک، و «شهادت» به معنای آشکار بودن آن است. البته یک چیز ممکن است برای کسی غیب و برای کس دیگری مشهود و ظاهر باشد. این امر وابسته به حدود وجودی آن شخص و اح

  • فساد ، فاسد ، مفسد ، مفسده
    12412 اصطلاحات فقهی - اصولی

    «فساد» در مقابل «صلاح» است و به هر کار تخریبی فساد و مفسده می‌گویند. بنابراین، هر کاری که در جهت نقص و تخریب، و یا افراط و تفریط در مسائل فردی و اجتماعی باشد، عنوان فساد بر او صدق می‌کند و اشخاصی ک

  • فسق ، فاسق
    8533 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌ی «فاسق» از ریشه‌ی «فسق» است که در اصل به معناى خارج شدن هسته از درون خرما می‌باشد. و در نگاهی تمثیلی به کسی که از محدوده‌ی شرع خارج شود «فاسق» می‌گویند.

    به عبارت دیگر، «فسق» سرپیچی از

  • فطرت ، فاطر
    5473 سرفصل‌های قرآنی

    «فطرت» از ریشه‌ی «فطر» معانی گوناگونی دارد؛ مانند شكافتن، آفرینش بدون ابزار و بدون الگو که در قرآن کریم

  • قدرت ، قوت ، طاقت ، توان ،‌ وُسع
    21478 سرفصل‌های قرآنی

    «قدرت»، به معنای توانایی موجودات در انجام کارها است. خدای متعال نیز از این‌‌رو که به انجام هر کاری توانا بوده و هیچ‌‌گونه ناتوانی و عجز در او وجود ندارد، قادر خوانده می‌شود و در حقیقت، قادر مطلق تن

  • گریه ، اشک ، بکاء ، دمع
    8702 سرفصل‌های قرآنی

    قلب انسان، كانون عواطف و احساسات است؛ به همین جهت، طبیعی است که انسان هرگاه عزي

  • لطیف ، لطف ، قاعده لطف
    4530 اصطلاحات فقهی - اصولی

    در قرآن کریم صفت «لطیف» به عنوان یک ویژگی خداوند بارها مطرح شده است که با توجه به قرائن و شواهد پیرامونی، می‌تواند ناظر به چند معنا باشد که یکی از مهم‌ترین آنها توجه

  • لوم ، تعییر ، سرزنش
    3081 سرفصل‌های قرآنی

    «لوم» به معنای سرزنش و نکوهش، از واژه‌های مورد استفاده در قرآن کریم می‌باشد. این واژه درجایی صفت مسخ

    2997 سرفصل‌های قرآنی

    "مسخ" در لغت به معنای تبدیل‌شدن از صورتی به صورت زشت‌تر است. و در اصطلاح قرآن و روا

  • میهمانی و میزبانی ، اطعام و ضیافت ، ولیمه
    6915 سرفصل‌های قرآنی

    کاربر گرامی؛ برای دریافت اطلاعات مرتبط با این مدخل به آیات و پاسخ‌های ذیل مراجعه فرمایید.

    به خواست خدا و در اولین فرصت، توصیف مختصری از مدخل بالا در همین بخش نگاشته خواهد شد.

  • نفس ، روح
    36259 سرفصل‌های قرآنی

    «نفس» هم به معنای «خود» استفاده شده و هم به نوعی مترادف و یا مرتبط با «روح» در نظر گرفته می‌شود. حقیقت «روح» چیزی است که به تصریح قرآن کریم در آیه 85 سوره اسراء

  • همجنس‌گرایی، لواط، مساحقه
    10277 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌ی «لواط» از ماده «لوط» به معنای «لصوق» (اتصال و چسبيدن) است، و در اصطلاح فقهی، تحقّق آن، با داخل کردن تمام حشفه(سر آلت) مرد در دُبر (عقب) مرد دیگر صورت می‌گیرد.

طبقه بندی موضوعی

موضوعات جانبی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

پیوند ها

Developed by   AfarineshWeb