جستجوی پیشرفته

اصطلاحات و مدخل ها

  • نعیم بن عجلان الأنصاری
    1882 شخصیت‌ها

    نعیم بن عجلان انصاری یکی از یاران امام حسین(ع)  و یکی از شهدای کربلا بود که روز

  • نفاق (منافق، منافقون)
    17803 سرفصل‌های قرآنی

    واژه «منافق» از ریشه «نفق» به معنای خروج است و نیز «نِفاق»، مصدر است به معنای منافق بودن.

    در اصطلاح دینی «نفاق» را اینگونه معنا کرده‌اند: «نفاق، آشکار کردن ایمان با زبان و پنهان‌کردن کفر در

  • نفس ، روح
    34868 سرفصل‌های قرآنی

    «نفس» هم به معنای «خود» استفاده شده و هم به نوعی مترادف و یا مرتبط با «روح» در نظر گرفته می‌شود. حقیقت «روح» چیزی است که به تصریح قرآن کریم در آیه 85 سوره اسراء

  • نفس الأمر (دین نفس الأمری)
    3173 طبقه‌بندی نشده

    آنچه در علم الهى و مشيّت ربانى براى هدايت انسان به سوى رستگارى وجود دارد، دين نفس الامرى است. به ديگر سخن؛ دين نفس الأمرى مسير بين مبدأ و منتهاى آدمى است. مبدأ انسان به گفته قرآن معرفت صفر است:

  • نکیر و منکر ، رومان، سؤال قبر
    2407 طبقه‌بندی نشده

     از رخ‌دادهاى مهم و حتمى عالم برزخ، سؤال دو فرشته‌ی «نكير» و «منكر»، از انسان بعد از نماز جمعه

    4093 اصطلاحات فقهی - اصولی

    نماز جمعه یکی از عبادات اجتماعی اسلام است که در قرآن نیز به آن تصریح شده است. این عبادت به اجماع فریق

  • نماز غفیله
    2077 طبقه‌بندی نشده

    يكى از نمازهاى مستحبّ نماز غفيله است كه بين نماز مغرب و عشا خوانده مى‏شود. نماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته می‌شود که با آیات مشخصی از قرآن و قنوتی خاص بعد از نماز مغرب خوانده می‌شود. این نماز به ن

  • نماز میت
    3526 اصطلاحات فقهی - اصولی

    یکی از نمازهای واجب، نماز میت است که خواندن آن بر هر مسلمانی که از دنیا رفته و شش سال او تمام شده باشد واجب است، و این نماز پنج تكبير دارد که بین هر تکبیر ذکری خوانده می‌شود. همان‌گونه احترام به مس

  • نواب اربعه
    3208 شخصیت‌ها

    نوّاب اربعه به چهار تن از بزرگانی گفته می‌شود که در زمان غیبت صغرای امام مهدی (عج)

  • نوم ، خواب ، رؤیا
    13155 سرفصل‌های قرآنی

    «نوم» ریشه‌ای لغوی به معنای خواب است که قرآن کریم بارها مشتقات مختلف آن را مورد استفاده قرار داده و در مواردی خواب را به عنوان نعمتی الهی به بندگان خود اعلام می‌کند.

    هنگام خواب و استراحت، ق

  • نهر ، بحر ، رود ، دریا ، یمّ
    15444 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌های «بحر، بحار»، «یم» و «نهر، انهار» به معنای رودها و دریاها به مناسبت‌های مختلف بارها در قرآن کریم مورد استفاده قرار گرفته است که در هر مورد اشاره به نعمت ویژه

  • نیت
    2542 اصطلاحات فقهی - اصولی

    منظور از «نيت» همان عزم راسخ و اراده محكم ‏براى انجام ‏كار است، قطع ‏نظر از اين‌

  • واضح رومی
    1670 شخصیت‌ها

    در میان سپاه امام حسین(ع) و شهدای کربلا نام ‌غلامی رومی و یا ترک به نام واضح به

  • والدین ، پدر ، مادر ، آباء ، أمهات
    23540 سرفصل‌های قرآنی

    پدر و مادر از مهم‌ترین افرادی هستند که بر گردن انسان‌ها حق داشته و در تمام مکاتب الهی و به ویژه دین مقدس اسلام بر احترام به والدین و مراقبت از آنان تأکید شده و توصیه شده که جز در مواردی مانند شرک ب

  • وام، دَیْن، قرض، قرض الحسنه
    4276 سرفصل‌های قرآنی

    یکی از کارهای خداپسندانه‌ای که می‌توان با آن، گره‌ای از کار فرو بسته انسانی گشود، دلی را شاد کرد و اسباب خرسندی خداوند را به فراهم نمود، قرض دادنی است که در آن از «ربا» خبری نباشد. قرض الحسنه از سن

  • وجود ذهنی
    2550 اصطلاحات فلسفی

    «وجود ذهنی» عبارت است از برداشت ذهنی از وجود خارجی و یا ماهیت و صورت حقیقیۀ اشیاء در مقایسه با وجودی که در خارج از ذهن دارند. یكی از مباحثی كه در فلسفه اسلامی مطرح است؛ مسئلۀ وجود ذهنی است که در آن

  • وجود ربطی
    1961 اصطلاحات فلسفی

    «وجود ربطی» در حکمت اسلامی به این معنا است که معلول‌ها و ممکن‌ها، هیچ وجود مستقلی از خود نداشته و نسبت به خداوند متعال تنها عین ربط و اضافه اشراقی هستند؛ و کاملاً وابسته به مبدأ فيض بوده، و با كسب

  • وجود مقتضی و عدم مانع
    2154 طبقه‌بندی نشده

    حکیمان بر این باورند که هر چیزی برای به وجود آمدن نیاز به چهار علت دارد: 1. علت فاعلی، 2. علت مادی، 3. علت صوری، 4. علت غایی.

    به عنوان مثال برای ساخت یک صندلی، «نجّار» علت فاعلی است، «چوب»

  • وجود منبسط ، بسیط الحقیقة کل الحقیقة ، واجب الوجود کل الأشیاء
    3814 اصطلاحات فلسفی

    «وجود منبسط»، اصطلاحی عرفانی- فلسفی، به معنای وجود عامّ گسترده است. از نگاه فلسفی، «وجود» در یک مرتبه از تحقق عینی(نه ذهنیِ) خود، دارای عموم سِعی است؛ بدین معنا که در عین تحصّل و تشخّص و وحدت و...،

  • وجود و ماهیت
    8983 اصطلاحات فلسفی

    «هستی» که معادل فارسی «وجود» است، از نظر فلاسفه امری روشن و بدیهی است، به گونه‌ای که نمی‌توان تعریفی حقیقی از آن ارائه کرد؛ و همهٔ تعاریف، شرح اسم و تبدیل واژه‌‌ای به واژه‌‌ای مترادف است. به عبارت

  • وحدت وجود
    3283 اصطلاحات عرفانی

    مقصود از وحدت وجود این نیست که مجموعۀ جهان هستی خدا است؛ زیرا مجموع، وجود و وحدت حقیقی ندارد، هم‌چنین مقصود اتحاد خداوند با موجودات نیست؛ چون اتحاد (به این معنا که دو چیز بدون از دست دادن شیئیت و د

  • وحی
    14888 سرفصل‌های قرآنی

     «وحى» در لغت به معناى اشاره سريع است كه می‌تواند از جنس كلام، يا از باب رمزگويى، و يا به صورت صوت مجرّد از تركيب، و يا به صورت اشاره و امثال آن باشد.

    اين كلمه در قرآن كريم مكرر به كار رفته

  • ورزش
    4305 طبقه‌بندی نشده

    در تعالیم اسلام عنوان «ورزش» به طور مستقل مورد بحث قرار نگرفته؛ اما موضوع سلامت بدن، از جنبه‌های مختلف مورد توجه قرار گرفت و به آن اهمیت داده شده است؛ از این‌رو ورزش

  • وسواس ، وسوسه
    6158 سرفصل‌های قرآنی

    «وسوسه» در لغت، به معنای حدیث نفس، و صدای پنهانی است، و حدیث نفس -که یک ترکیب اضافی است- به معنای؛ با خویشتن گفتن، سخن با خویش گفتن یا به خود گفتن، است.  وسواس؛ یعنی

  • وضع تخصّصی
    1667 اصطلاحات فقهی - اصولی

    گاهى در ابتدا یک لفظ و یا عبارت براى معنایی وضع نشده است، ولى در آن معنا (بدون آنکه واضعی آن را وضع کرده باشد)، به اندازه‌ای مورد استفاده قرار می‌گیرد که به تدریج مختص همان معنا شده و مورد استفاده

  • وضع تخصیصی
    1896 اصطلاحات فقهی - اصولی

    «وضع تخصیصى»، آن است که فرد وضع‌کننده لغت یا اصطلاح، صریحاً لفظ و یا عبارتی را براى دلالت بر معناى خاصّى مشخص و ارائه کند. نام دیگر این وضع، «وضع تعیینی» بوده و در مقابل آن، «وضع تخصصی» قرار دارد.<

  • وضع تعیّنی
    1751 اصطلاحات فقهی - اصولی

    رجوع کنید: «وضع تخصّصی».

  • وضع تعیینی
    1522 اصطلاحات فقهی - اصولی

    رجوع کنید : «وضع تخصیصی».

  • وضو (ترتیبی ، ارتماسی ، جبیره)
    35050 سرفصل‌های قرآنی

    قبل از این که نمازگزار به خواندن نماز مشغول شود، واجب است عملی بنام وضو انجام دهد. وضو را می‌توان به دو صورت انجام داد؛

    الف: ترتیبی؛ که اینگونه انجام می‌شود:

  • وعد و وعید ،‌ میعاد
    18115 سرفصل‌های قرآنی

    لغت‌شناسان معتقدند که واژه‌ی «وعد» هم در «وعده خير» و هم در «وعده شرّ» كاربرد دارد، ولى «وعيد» فقط در وعده‌های تهدیدآمیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. وعظ ، موعظه ، پند

    6280 سرفصل‌های قرآنی

    «وعظ» و «موعظه»؛ يعنى بیان کردن چيزهایى که دل شنونده را نرم کند؛ مانند: بیان ثواب و عقاب. این موعظه و اندرز دادن، نصيحتى است که شفا دهنده

  • وقار ، وقر
    2747 سرفصل‌های قرآنی

    واژه «وقار» در لغت عرب به معنای آرامش و سکون - البته آرامش بدنی و ظاهری - است.

    لسان العرب درمعنای وقار و وقر و موارد استعمال آن در لغت عرب، می‌گوید: «وقر» به معنای چیز سنگین در گوش

  • ولایت فقیه ، ولی فقیه
    10943 اصطلاحات فقهی - اصولی
  • ولایت، ولی ، مولی ، تولیت
    18416 سرفصل‌های قرآنی

    «ولايت» از ريشه لغوی «وَلِىَ» می‌باشد که دارای معانی گوناگونی بوده و در هر سخن، باید معنای آن را با قرائن و شواهد پیرامونی به دست آورد.

    ولایت در درجات مختلفی رده‌بندی می‌شود و از ولایت خداو

  • ولی تابع
    2139 اصطلاحات عرفانی

    از نظر اهل عرفان اگر کسی صاحب ولایت بوده، اما دارای مقام نبوت نباشد حتماً تابع یکی از انبیای الهی است. به چنین فردی «ولی تابع» گفته می‌شود. البته ممکن است فردی پیامبر هم باشد اما تابع پیامبر دیگر ب

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها